開元通寶是誰所鑄造的 開元通寶相關介紹
摘要：唐玄宗時，詩人鄭虔在其所著筆記《會粹》中就提出此說。說的是當時擔任給事中的歐陽詢向皇帝進呈“開元通寶”蠟制錢樣時，文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下，留下一個指甲痕。五代時的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。
最早的傳說在唐代就有，認為月文是唐太宗文德長孫皇后留下的指甲痕。唐玄宗時，詩人鄭虔在其所著筆記《會粹》中就提出此說。雖然《會粹》一書已失，但在《唐會要》卷八《泉貨》中還可以見到相關記載：“武德四年七月十日，廢五銖錢，行開元通寶錢…其錢文，給事中歐陽詢制詞及書，時稱其工…鄭虔《會粹》云：詢初進蠟樣日，文德皇后掐一甲跡，故錢上有掐文。”說的是當時擔任給事中的歐陽詢向皇帝進呈“開元通寶”蠟制錢樣時，文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下，留下一個指甲痕。負責鑄錢的官員和工匠都不敢妄加改變，于是鑄造的錢背上就留下了月牙狀的甲痕。
由于“開元通寶”是從唐高祖武德年間開始鑄造的，因此后來還有人提出是唐高祖竇皇后留下甲痕的說法。五代時的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。也許覺得長孫皇后、竇皇后還缺乏浪漫色彩，再加上錯誤地認為開元錢是唐玄宗李隆基開元年間所鑄。
還有人搬出了頗具戲劇性的歷史人物楊貴妃，認為開元錢的甲痕是楊貴妃掐的，也許這樣的傳說更容易引起人們的興趣吧!這種說法在北宋就十分流行，以至于金朝詩人李俊民在一首名為《翦爪》詩中就這樣寫道：“袖里纖纖只合存，如何春筍不嫌髠。金釵墜后無因見，藏得開元一捻痕”(《莊靖先生遺集》)。
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開元通寶設計精美，它的使用時間也是很長的?！ ∵@樣就出現(xiàn)了第二種說法，改說法認為開元通寶背一有可能是起到一個區(qū)分標記的作用，表明了這類型的錢幣是在哪個地區(qū)、哪個分局鑄造的，還有一種說法是為了起到防偽標識的作用，避免在民間出現(xiàn)的一些人工假幣。
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之所以會出現(xiàn)這樣的差異，主要是因為開元通寶它鑄造的時間跨域比較大。簡言之，不同時期開元通寶它在外形的呈現(xiàn)上是有差異的，所以對應的價格落差也比較大，一般來說，初唐時期的雖然比較簡約，但是因為存世量比較少，所以價格更貴。
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開元通寶太多見了10塊-20塊就不錯了。畢竟唐朝開元年間經濟繁榮，貨幣存世量大的出奇。這類東西歷朝歷代發(fā)行眾多，收不齊全的。即使要收藏也要選擇年代短的朝代。朝代短，貨幣發(fā)行量就小，存世的就少。古玩界是物以稀為貴的。
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錢文布局協(xié)調規(guī)范，紋飾鑄相端美清晰。其中，值得注意的是，其“元”字，乃“雙挑元”版式，而此式，不僅在唐開元錢中有見，而且相對稀少，故從錢文版式角度上說，其乃較珍版式之一。
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地位 開元通寶錢，在我國錢幣史上具有劃時代的地位。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。開元通寶的出現(xiàn)，開元寶、通寶方孔圓錢之先河，宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。
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開元通寶又稱“開元錢”、“通寶錢”，不僅是流通了286年的唐朝貨幣，更加影響中國日后一千多年的錢幣形式，可見這枚錢幣的分量有多重。
