摘要:由此推斷,得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。1992年,在洛陽(yáng)考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時(shí)期的墓葬中,出土有當(dāng)時(shí)流通的4種錢,其中開(kāi)元通寶10枚,乾元重寶16枚,得壹元寶3枚,順天元寶7枚。
唐天寶年間,雖為大唐帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,但唐王朝已經(jīng)走下坡路了。天寶十四年(755年)十一月,安祿山、史思明起兵反唐。乾元二年(759年),史思明在范陽(yáng)稱“大燕皇帝”,上元元年(760年)六月,開(kāi)始鑄“得壹”錢。得壹元寶就是在這動(dòng)蕩的時(shí)期產(chǎn)生的。
乾元二年九月之后,洛陽(yáng)雖已被攻陷,但仍與唐軍相峙,史思明不敢入城,只得駐兵于白馬寺南,還未入東都,處于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙階段,又怎么能鑄造錢幣呢?直至上元元年六月,史思明進(jìn)入洛陽(yáng)城,其后開(kāi)始鑄行得壹元寶錢,才應(yīng)該符合情理。得壹元寶的鑄造期只有數(shù)月,其廢止時(shí)間,根據(jù)《新唐書》的記載:“史思明據(jù)東都,亦鑄‘得壹元寶’錢……既而又惡‘得壹’非長(zhǎng)祚之兆,改其文曰‘順天元寶’”。由此推斷,得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說(shuō)明,得壹元寶的鑄行、流通,只是曇花一現(xiàn)。
據(jù)《歷代錢譜》記載,得壹元寶為“思明并銷洛陽(yáng)銅佛所鑄”,與開(kāi)元錢并用,以一當(dāng)開(kāi)元錢一百。有趣的是,據(jù)《錢錄》說(shuō):“賊平之后,無(wú)所用焉。刀兵之家,還將鑄佛?!卑彩分畞y平息之后,毀佛所鑄的得壹元寶,又被“還將鑄佛”,真是耐人意味。1992年,在洛陽(yáng)考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時(shí)期的墓葬中,出土有當(dāng)時(shí)流通的4種錢,其中開(kāi)元通寶10枚,乾元重寶16枚,得壹元寶3枚,順天元寶7枚。得壹元寶數(shù)量最少,可見(jiàn)它后來(lái)傳世極少也是順理成章的事情。
綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會(huì)呈紅紫色,但這種銹色不會(huì)單獨(dú)存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應(yīng)屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
道士解夢(mèng)史思明遂鑄“得壹元寶”說(shuō)到唐朝錢幣,史思明鑄錢也是不得不說(shuō)的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說(shuō)?! 《堂醭蜣r(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,流通時(shí)間短,發(fā)行量少,是不可多得的珍品??梢?jiàn)此錢的稀罕程度。
為此新帝甚怒,朝臣面面相覷。后史思明又被其長(zhǎng)子史朝義所殺。歷時(shí)八年之久的安史之亂終于平息,人民又可以開(kāi)始過(guò)上安定的生活了,“順天”、“得壹”又被政府收繳,重新化成銅水用來(lái)鑄佛。在清代末期,泉家們中間即有一種說(shuō)法,叫做“順天易尋,得壹難求”。
得壹元寶制作工整,錢徑約3.5厘米,重12.5克左右?! 〉靡荚獙殏魇啦欢?,早有“順天易得,得壹難求”之說(shuō),因而得壹元寶素為泉界珍視。目前得壹元寶背上月市場(chǎng)價(jià)值在2萬(wàn)元左右,光背在1萬(wàn)元左右,背四月最為稀見(jiàn),市場(chǎng)價(jià)值在6萬(wàn)元左右。
今天,筆者為大家介紹的這枚古錢幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”,但他還是沒(méi)有善終,最后竟被自己的兒子所殺,又為這枚錢幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見(jiàn)此錢的稀罕程度。
唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。
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隨后史思明成為了大燕皇帝,將洛陽(yáng)的一些銅造佛像大量的銷毀,并且打造成了貨幣,稱之為得壹元寶??梢哉f(shuō),在錢幣流通歷史上,得壹元寶只是曇花一現(xiàn),沒(méi)有太豐富的歷史。到現(xiàn)在為止,得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少,能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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兩者鑄錢的目的,均勻籌措軍費(fèi)。得壹、順天錢每枚當(dāng)開(kāi)元錢一百。唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里,八王作亂,國(guó)家傾覆滅亡危在旦夕了。
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道士解夢(mèng)史思明遂鑄“得壹元寶”說(shuō)到唐朝錢幣,史思明鑄錢也是不得不說(shuō)的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少,收藏界有“順天易得,得壹難求”之說(shuō)?! 《堂醭蜣r(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,流通時(shí)間短,發(fā)行量少,是不可多得的珍品??梢?jiàn)此錢的稀罕程度。