得壹元寶是什么時(shí)候停止流通的 得壹元寶相關(guān)史料記載
摘要： 由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”，與開元錢并用，以一當(dāng)開元錢一百。
唐天寶年間，雖為大唐帝國的鼎盛時(shí)期，但唐王朝已經(jīng)走下坡路了。天寶十四年(755年)十一月，安祿山、史思明起兵反唐。乾元二年(759年)，史思明在范陽稱“大燕皇帝”，上元元年(760年)六月，開始鑄“得壹”錢。得壹元寶就是在這動(dòng)蕩的時(shí)期產(chǎn)生的。錢徑約3.5厘米，重12.5克左右，其背面一般都有月紋。其中，穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見。據(jù)說，星月紋寓意“進(jìn)步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，但封建割據(jù)不是歷史的進(jìn)步，更不會(huì)獲得真正的成功，其最終的失敗下場，倒又為這枚古錢增添了一點(diǎn)歷史諷刺的色彩。
關(guān)于得壹元寶鑄行的時(shí)間，錢幣學(xué)界有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為鑄于乾元二年，另一種認(rèn)為鑄于上元元年。我個(gè)人認(rèn)為，乾元二年九月之后，洛陽雖已被攻陷，但仍與唐軍相峙，史思明不敢入城，只得駐兵于白馬寺南，還未入東都，處于戰(zhàn)爭對(duì)峙階段，又怎么能鑄造錢幣呢?直至上元元年六月，史思明進(jìn)入洛陽城，其后開始鑄行得壹元寶錢，才應(yīng)該符合情理。壹元寶的鑄造期只有數(shù)月，其廢止時(shí)間，根據(jù)新唐書的記載：“史思明據(jù)東都，亦鑄‘得壹元寶’錢，既而又惡‘得壹’非長祚之兆，改其文曰‘順天元寶’”。
由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”，與開元錢并用，以一當(dāng)開元錢一百。有趣的是，據(jù)《錢錄》說：“賊平之后，無所用焉。刀兵之家，還將鑄佛?！卑彩分畞y平息之后，毀佛所鑄的得壹元寶，又被“還將鑄佛”，真是耐人意味。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。 短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，流通時(shí)間短，發(fā)行量少，是不可多得的珍品。可見此錢的稀罕程度。
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新鑄“順天元寶”錢，形制、比值、色澤均同于得壹元寶。所以，注定了史思明的叛亂最終以失敗而告終，也注定了得壹、順天在鑄造及流通領(lǐng)域曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。
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由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。1992年，在洛陽考古發(fā)掘的一座唐代安史之亂時(shí)期的墓葬中，出土有當(dāng)時(shí)流通的4種錢，其中開元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。
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得壹元寶便是這動(dòng)蕩的時(shí)期的產(chǎn)物。相反是有一定的量，這可從歷譜對(duì)得壹元寶錢總的定級(jí)并不太高上可以看出。當(dāng)然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
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據(jù)了解，在學(xué)術(shù)界對(duì)得壹元寶的鑄造時(shí)間有不一樣的觀點(diǎn)，一些人認(rèn)為它鑄造于乾元二年，還有一些人認(rèn)為它鑄造于上元元年。到現(xiàn)在為止，得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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“得壹元寶”背上月編號(hào)：*0420成交價(jià)：RMB 2,540,250 唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號(hào)：*2255成交價(jià)：RMB 1,838,080
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