摘要:而高英民先生則說這兩種錢均出自新疆庫車一帶,中原地區(qū)絕少發(fā)現。其實直到清末民初之時,新疆的鑄幣仍是粗糙不精,錢文書體仍是草率的,可謂一脈相承。
關于大歷元寶、建中通寶的鑄行,史書并無明確記載,又因其存世稀少,鑄工不精,因而有的學者推測其屬于私鑄錢或者是地方鑄幣。關于鑄地問題張志忠認為大歷元寶鑄于今山西新絳,而建中通寶則是鑄于今陜西商縣,我想張先生此說定有所出,只是我不甚了解。而高英民先生則說這兩種錢均出自新疆庫車一帶,中原地區(qū)絕少發(fā)現。上世紀九十年代中期新疆確實出土了一些,我的幾枚大歷、建中就是購于新疆來的朋友,有兩位來自新疆庫車的朋友第二年再來時手中仍有這種錢幣。由此我是比較相信高先生的說法。
關于此種錢幣是否為私鑄的問題,只要稍加思考就能有合理結論。歷史上的私鑄,無一不屬于仿造性質,假如不是先有官鑄錢也就沒有了私鑄錢,私鑄錢無非是想冒充官鑄錢才有可能使人接受,方才能夠將私鑄錢銷往市場用以牟利,按常理說假如連被仿造的對象都不存在,也就根本不會有什么仿造的東西了。
當然,這兩種錢鑄造不精,錢文粗糙這也就從一個側面說明它是新疆的地方鑄幣。其實直到清末民初之時,新疆的鑄幣仍是粗糙不精,錢文書體仍是草率的,可謂一脈相承。民國初年,袁世凱妄圖復辟帝制,前后不過83天,在此期間各省紛紛宣布獨立,而新疆喀什還鑄造了“洪憲銅幣”,至今將近一百年過去了,從未聽說有誰因為該銅幣鑄造粗陋、錢文粗糙,而懷疑其為私鑄幣。
建中通寶收藏價值如何 到目前為止,建中通寶并不是古錢幣中發(fā)展最好的一種,因為它的價格卻有大幅度的上漲,估計多年以后,它也不會一直停留在這個價格上,未來還會更有價值。
經過了一千多年的沉淀,建中通寶的市場價格有了變化。這就說明建中通寶的發(fā)展前景還不錯,盡管沒有大幅度漲價,卻也不會一直停留在一個價格上?! 』蛟S短時間內建中通寶的價值不會有太大的體現,卻能夠在歷史的長河中慢慢沉淀。
同時近現代考古發(fā)現的眾多龜茲五株錢及錢范,證明當時龜茲地區(qū)已有很高的鑄錢技術,這為安西都護府在當地鑄錢提供了物質及技術條件。
錢文大多書寫草率、模糊不清。建中通寶錢也有將錢文只簡化為一個“中”字的,稱為中字錢?! √拼诖髸涯觊g和唐德宗建中年間,前人以為所鑄即大曆錢和建中錢。
如今存世量已極其稀少,價格頗高。錢面文字"建中通寶"以隸書書寫,文字從上而右而下而左旋讀。由于輕薄少見而被世人誤認為是私鑄的。這就是大歷元寶和建中通寶錢大量發(fā)現于安西大都護府所在的庫車縣周圍。