祥符通寶分辨鑒定真?zhèn)畏椒? 祥符通寶鑄造工藝詳解
摘要：中國(guó)從有貨幣算起，已經(jīng)有幾千年的時(shí)間了?！ ∫虼耍瑹o(wú)論是收藏、還是研究錢(qián)幣，首先需要解決的是如何去偽存真的問(wèn)題。翻砂法是中國(guó)古代鑄幣的主要工藝法。
祥符通寶有什么鑒別方法。中國(guó)從有貨幣算起，已經(jīng)有幾千年的時(shí)間了。在這漫長(zhǎng)的歲月里，錢(qián)幣的品種不下有數(shù)干種，其中有珍稀品，人稱(chēng)“物以稀為貴”。大凡收藏錢(qián)幣的人總想得到存世不多的珍貴錢(qián)幣，這種心理恰恰被那些古董商所利用，魚(yú)目混珠，偽品便出現(xiàn)了。
因此，無(wú)論是收藏、還是研究錢(qián)幣，首先需要解決的是如何去偽存真的問(wèn)題。本文想就幾種錢(qián)幣作偽和鑒定的方法，以及鑒定錢(qián)幣所應(yīng)具備的一些知識(shí)等方面作一比較系統(tǒng)的介紹。翻砂法是中國(guó)古代鑄幣的主要工藝法。隋以前鑄錢(qián)多采用錢(qián)范鑄造，自唐代開(kāi)始，則采取母錢(qián)翻砂的技術(shù)，不管是哪一種鑄造方法，除了某些歷史時(shí)期外，總體上說(shuō)都比較講究鑄幣的工藝質(zhì)量。
錢(qián)幣的質(zhì)地一般都比較緊密細(xì)致，流傳至今，表面自然產(chǎn)生一層色呈深褐色的包漿，讓人感覺(jué)火氣盡退，色澤柔和。而偽品的鑄造工藝一般比較馬虎，致使錢(qián)質(zhì)疏松，讓人感到火氣很重，錢(qián)面砂眼和氣孔雖經(jīng)打磨，但總不及自然磨損而顯得光滑。
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北宋是我國(guó)古代盛行年號(hào)錢(qián)的時(shí)代。 祥符通寶是圓形方孔銅質(zhì)錢(qián)幣，保存較好，其色澤自然、開(kāi)口規(guī)整，不論是文字還是圖案，都顯得自然細(xì)膩，深淺合適。
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據(jù)史料記載，大中祥符元年元月癸巳，賜輔臣新鑄御上“祥符元寶”錢(qián)。鐵質(zhì)“祥符元寶”今見(jiàn)有小平、折二、折三型三種，是否都是益州所鑄難以考證?！跋榉▽殹敝两裎匆?jiàn)有鐵錢(qián)，這可能是益州僅賜鑄“祥符元寶”鐵錢(qián)，而未允鑄通寶銅錢(qián)和通寶鐵錢(qián)。
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“祥符元寶”鐵錢(qián)，只要是真品，無(wú)論大小都具收藏價(jià)值?！跋榉▽殹毙∑藉X(qián)(光背)為普品，與“祥符元寶”小平(光背)一樣價(jià)格低廉，不具收藏價(jià)值，但背有星、月紋者珍稀，合背錢(qián)更是前所未見(jiàn)。 “祥符通寶”大錢(qián)，無(wú)論銅質(zhì)還是鐵質(zhì)，均未見(jiàn)。
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祥符通寶、元寶為北宋真宗趙恒大中祥符年間鑄行。宋真宗在位二十三年，共用了四個(gè)年號(hào)，祥符通寶、元寶為他的第三個(gè)年號(hào)錢(qián)。祥符錢(qián)普品在一般錢(qián)幣書(shū)中均有所載，以“祥符元寶”為主，見(jiàn)有小平、折二、折三、折十及特大型錢(qián)，折五型未見(jiàn)。
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鐵質(zhì)“祥符元寶”今見(jiàn)有小平、折二、折三型三種，是否都是益州所鑄難以考證。“祥符通寶”至今未見(jiàn)有鐵錢(qián)，這可能是益州僅賜鑄“祥符元寶”鐵錢(qián)，而未允鑄通寶銅錢(qián)和通寶鐵錢(qián)?！ 閼?yīng)祥兆，真宗于景德四年將年號(hào)改為“大中祥符”。
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