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淳化元寶收藏要注意哪些事項(xiàng) 淳化元寶能賣到可觀的價(jià)格嗎

2019-08-26 10:33:51 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來源:用戶投稿
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摘要:  因淳化元寶價(jià)值較大,一枚古錢幣可以賣到一個(gè)可觀的價(jià)格。其一,我們可以通過淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別,與其他錢幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。

  每當(dāng)收藏愛好者想要收藏一枚古錢幣時(shí),自然需要出錢購買。在這種時(shí)候,收藏愛好者需要注意古錢幣的真?zhèn)涡?,避免因貪小便宜落入騙子的圈套之中,最終因小失大。今日我們要講述的古錢幣是收藏界赫赫有名的淳化元寶,我們了解一下如何鑒別這種錢幣的真假,有哪些簡單的方法值得我們借鑒學(xué)習(xí)呢?

  因淳化元寶價(jià)值較大,一枚古錢幣可以賣到一個(gè)可觀的價(jià)格。因此,很多不法商販趁虛而入,制造大量錢幣,在市面上流通,欺騙收藏愛好者。所以收藏愛好者如果喜歡這種錢幣,那么十分有必要了解一下鑒別淳化元寶真假的方法。其一,我們可以通過淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別,與其他錢幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。在宋朝時(shí)期,工藝水平高超,因此銅錢上刻著的佛像栩栩如生。隨著歲月的摩挲,佛像表面可能出現(xiàn)一些劃痕,不過摸上去依舊是光滑細(xì)膩的。這與仿制的銅錢不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。這便是第一種鑒別方法。其二,收藏愛好者還可以通過觀察字文的方式進(jìn)行鑒別,淳化元寶的字文是由皇帝親自提筆,只需要記住這種字體,便可以知曉其真?zhèn)巍?/p>

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  當(dāng)然,收藏愛好者想要熟練掌握以上的鑒別方法,可以快速地辨別淳化元寶的真?zhèn)涡?,自然需要查詢大量資料,投入大量精力,將其銘記于心,從而確保鑒別的準(zhǔn)確性。淳化元寶收藏價(jià)格與歷史價(jià)值也是息息相關(guān)的,大家在收藏時(shí)候,一定要了解其相關(guān)的史料記載,了解清楚再入手。

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楷書渾厚而端莊,行書行云流水,草書奔放又豪邁,各有各的特色,這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。淳化元寶開創(chuàng)了中國錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。另外,在淳化元寶中,縮小版別的古錢幣最難得,小平光背的錢幣最常見。
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五代十國之后北宋王朝一統(tǒng)華夏,結(jié)束中國北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米,其色澤程度非常令人驚嘆。
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  在如此小的錢幣上,居然還能雕刻得這枚細(xì)致,可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平,也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高?! ≡谖磥?,淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
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但是,由于五代時(shí)期地方割據(jù),致使佛教受到了摧殘。五臺(tái)山出土的這批佛像金錢,是宋太宗淳化年間巡幸五臺(tái)山時(shí)燒香敬佛專門鑄造的,充分顯示出宋政權(quán)對(duì)佛教的重視。
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  淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書,即所謂的“御書體”,分楷書,行書,草書三種書體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。
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  我國最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場(chǎng),一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車,其珍貴程度令人咋舌。每枚價(jià)值10萬元人民幣。由實(shí)物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
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五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺,唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng),故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降,菩薩的服飾常見有帔帛。在這樣的心理陰霾之下,宋太宗轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰和解脫實(shí)在也是人情之常,于是有了大建佛寺、廣度僧眾,也有了金銀佛像錢的創(chuàng)作。
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