建炎元寶值得收藏的兩大原因 看完你就知道了
摘要：即用建炎通寶折二錢(qián)改“通”為“元”，然經(jīng)愚細(xì)致察之，該“元”字腳踏實(shí)地，非為粘接。因此，建炎元寶折二找不到否定其真的明顯或者足夠理由，故，可斷其為真品。
正如前述，譜載建炎元寶錢(qián)為隸篆二書(shū)體，且全為旋讀讀序。因此，建炎元寶折二既是楷書(shū)，還是直讀。而經(jīng)上述三相一材辨識(shí)又感無(wú)疑，那么，其理又何在?愚見(jiàn)以為：
一是，建炎元寶折二為楷書(shū)書(shū)體，其出元寶隸、篆對(duì)錢(qián)之列，因此，因書(shū)體不同而改其讀序?yàn)橹弊x，亦是合乎情理的;
二是，建炎元寶形制折二，所見(jiàn)極罕，故可推斷其時(shí)鑄量有限，恐為試鑄，而試鑄采用通寶直讀的形式，此也無(wú)需大驚小怪，史來(lái)亦不乏其例。
三是，有人可能會(huì)說(shuō)，建炎元寶折二錢(qián)幣的“元”字，是否為改刻或剔除一字后粘接?即用建炎通寶折二錢(qián)改“通”為“元”，然經(jīng)愚細(xì)致察之，該“元”字腳踏實(shí)地，非為粘接。進(jìn)一步來(lái)看，本品又是寬緣，查多譜，皆未見(jiàn)載入“建炎通寶”楷書(shū)寬緣折二錢(qián)，因此，其若為以通寶為范改通為元，則無(wú)實(shí)品所倚所靠，改刻之說(shuō)亦難成立。因此，建炎元寶折二找不到否定其真的明顯或者足夠理由，故，可斷其為真品。基于此，愚之前也曾十分留意收藏實(shí)踐過(guò)程，以期還能發(fā)現(xiàn)，也曾反復(fù)檢索，目前為止皆未見(jiàn)有復(fù)品公展亮相。故，此時(shí)此刻，曰其創(chuàng)見(jiàn)也是僅見(jiàn)之品，是可以成立的。
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“建炎元寶”鑄造量極少，錢(qián)文篆書(shū)，隸書(shū)成對(duì)，同時(shí)期高宗尚鑄造有“建炎通寶”，“建炎重寶”，皆罕見(jiàn)，為古錢(qián)大珍。下面，就主要說(shuō)說(shuō)建炎元寶的相關(guān)內(nèi)容。
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“建炎元寶”鑄造量極少，錢(qián)文篆書(shū)、隸書(shū)成對(duì)，同時(shí)期高宗尚鑄造有“建炎通寶”、“建炎重寶”，皆罕見(jiàn)，為古錢(qián)大珍。建炎重寶、建炎元寶均不多見(jiàn)，尤其建炎元寶鑄量極少，價(jià)格昂貴。
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一言以蔽之，就建炎元寶折二本品如此銹相來(lái)看，可謂昭然自然天成之相，無(wú)絲毫故作姿態(tài)或新作偽銹特征。很清楚，其面文為“建炎元寶”四字，直讀，且一眼可識(shí)其乃楷書(shū)書(shū)體，無(wú)需強(qiáng)調(diào)。其中，由“建炎”二字書(shū)意來(lái)看，我們?nèi)钥深I(lǐng)略到建炎錢(qián)書(shū)意的那種特有神韻。
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明代錢(qián)幣均稱(chēng)“通寶”，有人別出心裁作出“元寶”錢(qián)文，那就弄巧成絀，明顯是個(gè)偽品。如果發(fā)現(xiàn)黃銅鑄成的明代前錢(qián)文的假錢(qián)，那就可以發(fā)覺(jué)其材質(zhì)與錢(qián)幣鑄造歷史有矛盾，從而識(shí)破其偽作面目上。
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雖然，于本世紀(jì)新譜中，建炎元寶未再列為孤品僅見(jiàn)，但是仍然以最高級(jí)別位列珍泉之位，足見(jiàn)一斑。該式折二鐵錢(qián)的存在，表明了建炎元寶錢(qián)并非止小平，是有折二型存在。
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觀建炎元寶銹色，古錢(qián)幣表面上的銹是自然生成的，銹色鮮潤(rùn)自然，銹質(zhì)堅(jiān)硬牢固，不易剔除。銹色則是鮮艷而疏松，用硬物一刮，極易剝落。因此，掌握錢(qián)幣銅質(zhì)的朝代特征，也是古錢(qián)辨?zhèn)蔚闹匾C據(jù)之一。
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建炎元寶價(jià)格多少？建炎元寶有小平、折二、折三等不同的類(lèi)型，按照它所采用的材質(zhì)不同可分成銅錢(qián)和鐵錢(qián)兩種，按照設(shè)計(jì)上的小差異可以被分成篆楷書(shū)、大小字、點(diǎn)建版、省寶版。
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