天佑通寶誕生在什么歷史事件 明確天佑通寶特征方能收藏真錢(qián)幣
摘要：元、明二史皆稱(chēng)張士誠(chéng)建元“天祐”，而錢(qián)文實(shí)為“天佑”，祐與佑通，有上天保佑之意。天佑通寶背皆紀(jì)值，穿上有一、貳、叁(篆書(shū))等字，徑約25—40毫米，重約3.5—20克不等。
元朝末年，順帝至正年間，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，席卷大江南北。至正十三年(1353)，出身鹽販的蘇北泰州白駒場(chǎng)人張士誠(chéng)(1321—1367)，與其弟張士義、張士德、張士信等聚集鹽丁，起兵反元，占領(lǐng)泰州、高郵，并于至正十四年(1354)在高郵稱(chēng)王，引來(lái)元軍大肆圍剿，義軍幾遭覆滅。戰(zhàn)后，所部饑?yán)Р豢?，又逢淮東饑荒，乃決定渡江南下。
至正十六年(1356)正月，張士誠(chéng)率部三四千人，從通州渡江，占領(lǐng)常熟，二月壬子朔進(jìn)占平江(今蘇州)，改平江為隆平府，踞承天寺為宮，稱(chēng)周王，又改至正十六年為天佑三年，毀銅佛鑄“天佑通寶”錢(qián)。元、明二史皆稱(chēng)張士誠(chéng)建元“天祐”，而錢(qián)文實(shí)為“天佑”，祐與佑通，有上天保佑之意。
“天佑通寶”分小平、折二、折三、折五共四等，面文楷書(shū)，直讀，銅質(zhì)赤褐，制作精美，文字秀麗，是效仿當(dāng)時(shí)至正通寶制，并可與之媲美。天佑通寶背皆紀(jì)值，穿上有一、貳、叁(篆書(shū))等字，徑約25—40毫米，重約3.5—20克不等。該錢(qián)主要流通于浙西及淮、揚(yáng)、蘇、常等地，范圍很窄，加之后來(lái)朱元璋的搜繳與銷(xiāo)毀，現(xiàn)存世極少，尤以折二錢(qián)最為難求。
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不同版本的天佑通寶市場(chǎng)價(jià)值也是不一樣的。如上圖，評(píng)級(jí)-上美天佑通寶背五，40.4*2.3mm穿口邊多處修補(bǔ)，是修補(bǔ)品。從這個(gè)價(jià)格就可以看出，天佑通寶的價(jià)格是相當(dāng)不錯(cuò)的。
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天佑通寶鑄造相關(guān)歷史事件，再說(shuō)張士誠(chéng)。張士誠(chéng)占平江稱(chēng)周王后，于至正十七年八月，曾接受元朝授予太尉官職，恢復(fù)平江原名，但實(shí)際上乃割據(jù)自雄。而好景不長(zhǎng)，終于在1367年，朱元璋攻克平江，張士誠(chéng)被俘，但張負(fù)氣不屈，竟自縊而死，終年僅四十六歲。
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筆者曾見(jiàn)有一枚天佑通寶銀質(zhì)小平錢(qián)和一枚天佑通寶銀質(zhì)折二型錢(qián)。除小平錢(qián)外，筆者曾見(jiàn)有一枚銀質(zhì)折二型“天佑元寶”錢(qián)，即是由后遼所鑄。據(jù)筆者所見(jiàn)，到目前為止，后遼國(guó)天佑錢(qián)眾圖譜均失載。
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換言之，此枚合背天佑通寶大錢(qián)的形制，乃屬于天佑通寶背五型是也?！ ∫谎砸员沃?，實(shí)物實(shí)證，此枚當(dāng)五型合背天佑通寶錢(qián)，非為行用品，而至少是一枚頭爐試鑄樣錢(qián)?！ ‖F(xiàn)在的收藏市場(chǎng)上的天佑通寶價(jià)格都是非常高的，造成這種情況的原因有很多。
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張士誠(chéng)“天佑通寶”，中國(guó)古錢(qián)幣之一，元末起義軍張士誠(chéng)鑄?！ ?jù)周新國(guó)先生的“武陵藏珍”記載：“天佑通寶”錢(qián)是元末農(nóng)民起義首領(lǐng)張士誠(chéng)所鑄。1353年，率鹽丁起義，占領(lǐng)高郵，踞承天寺為宮，國(guó)號(hào)大周，自稱(chēng)誠(chéng)王，改元天佑。
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南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。常德地區(qū)是明初移民的主要接納地之一。因此“天佑通寶”錢(qián)很可能就是張士誠(chéng)余部或吳中庶農(nóng)移民常德時(shí)帶入的。
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1353年，率鹽丁起義，占領(lǐng)高郵，踞承天寺為宮，國(guó)號(hào)大周，自稱(chēng)誠(chéng)王，改元天佑。因?qū)覕∮谥煸?，次年降元。因此，該錢(qián)斷定為真品無(wú)疑。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。
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