天顯通寶文字有什么特點(diǎn) 天顯通寶是什么時(shí)候面世的
摘要：天顯通寶小平錢，早前曾經(jīng)為泉界視為大珍。值得注意的是，觀其錢背，穿上陰刻一字，乃契丹文，甚為罕見。這種小平錢被陰刻契丹文之錢，愚之前亦展示過不同年號(hào)幾品，表明其乃一種特殊版式。
天顯通寶，乃遼太宗耶律德光天顯年間(公元927—936年)所鑄之幣。其形制幾等，亦有各式大錢面世，愚博客也曾有展。天顯通寶小平錢，早前曾經(jīng)為泉界視為大珍。自出以來，多有爭論，甚至以一二枚存世，且還有其中一枚去了日本言之。后，又見出小平錢，錢幣界才逐步認(rèn)可，然等到近年出現(xiàn)大錢和其它版式品種之錢后，至今卻很多人不識(shí)不認(rèn)。
續(xù)察面背，品文識(shí)書。其面文“天顯通寶”四字，旋讀，乃隸書書體，書意拙率，盎然古樸之意撲面而來，布局協(xié)調(diào)，筆劃橫直豎立，略見省筆。一言以蔽之，其典型的漢字遼寫風(fēng)格，極具本色神韻。故而，此等書意，大遼官爐原鑄本色彰顯，可謂大門洞開，醫(yī)巫閭山直撲眼底矣。值得注意的是，觀其錢背，穿上陰刻一字，乃契丹文(愚暫不識(shí))，甚為罕見。這種小平錢被陰刻契丹文之錢，愚之前亦展示過不同年號(hào)幾品，表明其乃一種特殊版式。亦可以說是漢文契丹文雙文字錢，此正好有力證明其遼鑄之實(shí)矣。
毋容置疑，本品三相一材，無異無邪，可過關(guān)斬將。如前所述，就目前來看，這種背有陰刻契丹文的年號(hào)小平錢，非僅愚有藏，其它東北泉家亦見有展。然從所見可感，其量極為有限，實(shí)為非常難得的陽陰雙文字遼錢。林林總總，遼錢大系，知之難盡。面對(duì)實(shí)物，無論你信也罷，不信也好，其真實(shí)性明擺著，硬要睜眼瞎話將其說成偽作臆造，甚至當(dāng)代人所作，也只能是表明心之不正性之不德矣!
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因?yàn)樵谔祜@年間遼代有三個(gè)人使用這個(gè)年號(hào)，致使天顯通寶的鑄主成了一大疑案。下面整理了天顯通寶歷年拍賣價(jià)格供大家參考。
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天顯通寶價(jià)格是多少呢？
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表示大明尊坐姿的頭與身體，雖僅輪廓，卻也傳神。因?yàn)?，這個(gè)“天”，仍是漢字的“天”，雖然字型和筆畫的有增損變化，但究其源流還未遠(yuǎn)離漢字范疇。
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而駱澤民也極為愛惜這品古錢，隨身攜帶六、七年，用棉花墊好放小鐵盒內(nèi)。1973年，大川去世，天顯通寶捐給了日本文化廳。據(jù)說，當(dāng)時(shí)泉界的幾位藏家為防止古代珍錢流失海外，還曾商議過集資購藏“天顯通寶”，結(jié)果失之交臂，幾十年后仍引以為憾。
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遼代錢幣有其特殊的風(fēng)格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。有一種統(tǒng)和元寶偽品，與遼代風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，亦易識(shí)別?！ 」佩X幣是旋讀隸書“天顯通寶”。據(jù)有關(guān)資料顯示，“天顯通寶”鑄造于遼太宗耶律德光天顯年間，距今已有1000余年的歷史了。
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天顯通寶耶律德光天鑄，錢的正面刻有天顯通寶這四個(gè)字，字體是隸書字體，形態(tài)比較，可以看到字體風(fēng)格不俗，氣韻非凡，字體清秀書寫出來纖秀流暢，字形柔和制作可以說工良，口的地方深造有力，書法渾然天成，遼國的風(fēng)光渾然若仙。
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天顯通寶流通時(shí)間有多長 天顯通寶是誰所鑄造
經(jīng)權(quán)威鑒定確鑿無誤的天顯通寶真品實(shí)物在大陸尚未有一品，因?yàn)槭玛P(guān)重大無一專家的鑒定能得到泉界公認(rèn)。如都是真品，將是中國泉界的一大幸事。山人認(rèn)為太祖、太后、太宗稱制時(shí)都鑄了自己的天顯通寶。
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表示大明尊坐姿的頭與身體，雖僅輪廓，卻也傳神。因?yàn)?，這個(gè)“天”，仍是漢字的“天”，雖然字型和筆畫的有增損變化，但究其源流還未遠(yuǎn)離漢字范疇。
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而駱澤民也極為愛惜這品古錢，隨身攜帶六、七年，用棉花墊好放小鐵盒內(nèi)。1973年，大川去世，天顯通寶捐給了日本文化廳。據(jù)說，當(dāng)時(shí)泉界的幾位藏家為防止古代珍錢流失海外，還曾商議過集資購藏“天顯通寶”，結(jié)果失之交臂，幾十年后仍引以為憾。
