摘要:大周政權(quán)張士誠目光短淺,飄忽不定,終被處死。最終統(tǒng)一了中國。兩年后,郭子興及其子先后亡故,朱元璋接手起義軍,大權(quán)在握。對于郭子興的后事則格外上心,立碑立傳,仁義之致。
大中通寶鑄造的背景,元末明初時,矛盾緊張。各地農(nóng)民起義軍不斷,但所謂天下合久必分,分久必合,總是要有個人來統(tǒng)一的。早期起義的韓宋政權(quán)這時幼主太嫩。大周政權(quán)張士誠目光短淺,飄忽不定,終被處死。徐壽輝天完政權(quán)內(nèi)部混亂,暗算不斷?!皾h王”陳友諒殺主篡位,不得人心。這些農(nóng)民起義軍都難出個“領(lǐng)袖”來主宰當(dāng)時的局勢,眼看著他起高樓,眼看他樓塌了。后來主宰中國的人是朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的一股農(nóng)民起義軍,朱元璋對比上述的眾多起義軍領(lǐng)導(dǎo)人則更會審時度勢,眼光長遠。最終統(tǒng)一了中國。
朱元璋本為濠州鐘離人(今安徽鳳陽),也曾是個放牛的娃娃。青年時代削發(fā)為僧,糊口飯吃。受到當(dāng)時白蓮教及彌勒教的影響,后投身于農(nóng)民起義軍中。元至正十二年(公元1352年),朱元璋參加郭子興(馬皇后義父)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍(紅巾軍),并在軍中屢立戰(zhàn)功,受到賞識,并逐漸掌握兵權(quán)。兩年后,郭子興及其子先后亡故,朱元璋接手起義軍,大權(quán)在握。對于郭子興的后事則格外上心,立碑立傳,仁義之致。雖然郭子興及朱元璋之前也有矛盾,但這樣的做法在當(dāng)時各地方起義軍內(nèi)部混亂的局勢下當(dāng)然是大獲人心的。
與其他起義軍領(lǐng)導(dǎo)人相比,朱元璋更審時度勢,以及能在當(dāng)時混亂、復(fù)雜的形式中保存發(fā)展自己的勢力范圍。掌管郭子興軍隊后,北方紅巾軍政權(quán)正旺,朱便首先投靠了韓林兒政權(quán)。同樣屢建戰(zhàn)功,很快得到封賞。元至正二十一年(公元1361年),朱元璋被韓宋小明王封為吳國公,爵位極高,更加壯大了勢力。幾年中先后消滅了陳友諒、張士誠等起義軍。
大中通寶——明太祖朱元璋建國前稱吳王時始鑄于應(yīng)天府(今南京)。朱元璋鑄“大中通寶”分前后兩個階段?!熬弊之?dāng)十錢較各行省當(dāng)十錢微大。大中通寶背鄂,為背紀局錢,乃時鄂局所鑄。其中,折五以下為穿上“鄂”字,未如折十一樣鑄紀值字。
“大中通寶”錢,是明太祖朱元璋建國前稱吳王時鑄于應(yīng)天府(今南京)的錢幣。(二)明太祖朱元璋洪武四年再鑄。這是朱元璋稱帝之后。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別,只未揭其差異耳。
大中通寶是中國古代錢幣之一,元末起義軍領(lǐng)袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年,朱元璋在應(yīng)天府設(shè)寶源局鑄“大中通寶”錢,以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。
較稀見的有折十背桂十、折十背鄂十,市場價格在1萬元左右。背字記京城及各行省簡稱。當(dāng)十錢除記地外,注明“十”字,表“當(dāng)十”之意。
朱元璋在建立明朝之前曾做過一段時間的吳王,而他為了方便當(dāng)時百姓的經(jīng)濟交流,因為對外發(fā)布了這枚大中通寶。朱元璋在建立明朝前后,根據(jù)經(jīng)濟、軍事和政治需要,先后鑄造發(fā)行了“大中通寶”和“洪武通寶”兩種錢幣。
元末社會動亂,紙幣支持的經(jīng)濟體系嚴重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。幣有穿部,內(nèi)外部均勻,正面書有“大中通寶”四字,布局疏朗,“通”字為單通。
大中通寶背十價格
確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的,是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經(jīng)濟體系嚴重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。直到至元二十四年始大規(guī)模發(fā)行。
大中通寶的價格 大中通寶收藏價值分析
說起大中通寶,其來歷具有相當(dāng)文化價值?! 〈_切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的,是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經(jīng)濟體系嚴重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。
如何判斷元朝的大中通寶的真假
展目此錢,可見大中通寶其銹亦生亦熟,青銅質(zhì)地,銹漿老道而凝重,出自廣西。 可見面文“大中通寶”四字,楷書書體,筆劃相對較細,然書意彰顯遒勁,筆劃有力,橫正豎直,文字布局結(jié)構(gòu)規(guī)范,端莊俊朗,與某些歪斜之私鑄偽品,乃相去甚遠。