大朝通寶有哪些特征 大朝通寶值得收藏嗎
摘要：契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對(duì)銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號(hào)“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜，從元纂編的《遼史太祖本紀(jì)》可清晰地得到印證。
大朝金合小平錢，直徑22.9-23.2mm、厚1.25-1.4mm，原坑微翹，背面有“S”形打制戳記(應(yīng)為某位蒙古汗王徽記)，可見銹色艷麗、包漿純正，緊實(shí)自然，錢體瘢痂累累，老道無比。鑄制較為規(guī)整，邊圓廓正，地章平坦，唯錢體左上角邊輪呈直線形狀，此現(xiàn)象大朝銀錢多見，猜測(cè)為蒙人切(或磨)錢驗(yàn)銀痕跡。錢文書意雖然不算很端美，然亦布局得當(dāng)，書之正楷，雖因鑄造工藝低下導(dǎo)致“通”、“寶”兩字有所模糊，然仍不失遒勁。大朝文字一般都看不清，能有這樣的品相非常難得，實(shí)為收藏佳品。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號(hào)“天朝”。
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蒙文錢唯見折三一種，面文上下左右讀之，然分離廓與寄廓兩種。錢徑一般小平為2.4厘米，重3.4克左右;折二2.7厘米，重6.3克左右;折三3厘米，重9.4克左右。大德錢傳世及出土均少，故甚希罕，尤以蒙文折三錢為最。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。也有人認(rèn)為它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢。蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)鑄。
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中國古代錢幣有金、銀、銅、鐵、鉛、鎳、銻、陶、貝等多種材質(zhì)。圓形方孔錢中銅制最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制，使得銀錢成為了稀有珍品。然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。
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《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī)，到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗，并取得勝利，最后成神升天的故事。
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然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。在《歷代古錢圖說》一書中，標(biāo)注一星以上的古錢只占到全部古錢的3%?！ 〈蟪▽毠佩X，由于存世量少，歷來爭(zhēng)議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。大朝通寶古錢，由于存世量少，歷來爭(zhēng)議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
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圓形方孔錢中銅制最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制，使得銀錢成為了稀有珍品。然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。
